Пять путей в Православный Интернет

Рассмотрю несколько  путей православного христианина в Интернет. Конечно, речь пойдет о постоянных обитателях сети, а не о случайных искателей холодильника подешевле.

Я не социолог и специального исследования не проводил. Но мысли о том, почему  с ростом числа храмов и приходов  число обитателей  различных социальных сервисов среди прихожан растет, причем неимоверно быстро, меня трогают. Закономерная ли это реакция по принципу «нас в оффлайне больше, значит и в онлайне тоже»? От хорошей ли жизни люди идут в Церковь, а из Церккви в Интернет? Да, я немного противопоставляю сейчас Церковь и Интернет, хотя понимаю, что это не совем корректно. Под Церковью здесь имею ввиду конкретный приход с конкретными людьми, которые хотят жить по заповедям Божьим, в духе, истине, любви и радости.

Рассмотрю несколько  путей православного христианина в Интернет. Конечно, речь пойдет о постоянных обитателях сети, а не о случайных искателей холодильника подешевле.

Путь первый. «Не от хорошей жизни».

Неудовлетворенность, плохое настроение

Чего не хватает этим самым людям в своем приходе, раз они  толпами разбредаются по Интернету? Однозначно не ответишь, потому что люди разные. И  информации, и единомышленников, и внимания, и общения, и свободы, и любви. В любом случае, если человек  в своем приходе не нашел того, что ему  очень нужно на данный период жизни, он идет дальше, пока не найдет. Хорошо, если все же это нечто в виде чьего-то слова, дела, образа жизни человек найдет в реальном мире: в паломничестве, соседнем приходе и т. п. А если нет? Во многих случаях остается идти  в Интернет..
И самое удивительное, что  скорее всего наш человек  найдет в сети то, что ему нужно на данный момент. Да, Интернет  флиртует, обманывает, недоговаривает, и то, что ищущему может казаться высоким и духовным, на деле  может таким вовсе не являться. Зато потребность удовлетворена, свеча духа, возможно, вновь возгорелась.
Суммирую: прихожанин попадает в социальные сети, форумы, блоги  Интернета от неяркой, неискренней, ненасыщенной жизни на приходах, от отсутствия примеров для подражания.
—
Кстати, на Рождественских чтениях, в секции Интернета, когда выступал отец Павел Великанов, Виктор Судариков спросил его о зависимости  православных соцсетей от приходской жизни. Конечно, вопрос был задан так, что Виктор сам на него себе и ответил, но отец Павел поддержал мнение о том, что активность православных в Интернете  от неважной приходской жизни.
—

Путь второй. Спасение заблудших и помощь страждущим.

Отчаянный проповедник

Под  таким девизом попадает в  паутину, возможно, не меньшее количество людей. Верующие люди, нередко сами попав в Церковь недавно,  идут со своей миссией  на Интернет-просторы в поисках «заблудших овец»( О «заблудших» и их пути выше). Естественно, кибер-миссионеры находят своих слушателей, и даже помогают им как-то сориентироваться в жизни. Сроки такой миссии не ограничены, поэтому «спасатели»  сами зависают в Интернете всерьез и надолго. И в конце концов, сами начинают нуждаться в чьей-то помощи по урегулированию своей приходской жизни. Конечно, не все однозначно: есть люди, которые соблюдают меру, удерживаются от  Интернет-зависимости.
Суммирую: миссионер или проповедник попадает в социальные сети, форумы, блоги  Интернета от чрезмерного желания помочь другим, напрочь забывая при этом о себе.
—
Лукавством будет не сказать, что к числу таких зависших миссионеров отношусь и я, но до тех пор, пока я что-то в себе не поправил для большей гармонии, роль моя в Интернете  с недавних времен сменилась с миссионерской на просветительскую. Что-то в этом роде…
—

Путь третий. Жди меня. Ищу тебя.

Друг ты мне или не друг?

«Ну какие-то мы ограниченные людишки. 2 глаза, 4 конечности.. Нет, с таким положение дел в родном городе и приходе нужных мне людей я не увижу, а если увижу – не догоню». Ясно, что дорога в Интернет сим уважаемым  искателям заказана. Поиск друзей, единомышленников, партнеров, вторых половинок – главная цель  всех веб-нашествий этих людей. Тут и суммировать ничего не нужно.

Путь четвертый. А я хороший и очень интересный человек.

А я - хороший

«..Жаль, что это не всегда видят люди в реальной жизни, но ничего: глаза – вещь несовершенная. Мониторы-то куда надежней будут». Нередко люди остаются в Интернете из неких  потребностей самореализации. Причем это далеко не всегда плохо. Совсем худо, когда ты никому не нужен и никто тебя не видит. Черта переступается тогда, когда  ты замечен, замечен многими, но тебе все мало и мало, но это, конечно, патология, православному Интернету менее всего свойственная. Почему? Очень просто – у православных глаз-алмаз. Первые признаки прелести караются в соцсетях людьми второй категории беспощадно
Суммируем: Хороший человек попадает в  православные социальные сети, форумы, блоги  Интернета от желания не столько мир поглядеть, сколько себя показать.

Путь пятый. Наблюдатели.

Наблюдатель

Итак, пятый путь, который, возможно, кто-нибудь назовет и «царским» ,  Люди приходят на веб-территорию не для того, чтобы решать чьи-то судьбы, не для того, чтобы  найти что-то дорогое и заветное, но  для того, чтоб «быть в теме», то есть знать  последние новости, следить за актуальными дискуссиями, которые разводят  шествователи первых двух путей (в особенности путники номер два). Наблюдатели также очень желанны в православном Интернете, ведь во многом и для них так подробно разбираются  некоторые  острые темы. Чтоб, как говориться, не шалили.
Суммирую: наблюдатель  попадает в социальные сети, форумы, блоги  Интернета либо от желания скрасить свою жизнь, просветиться. Но просвещается настолько, что видит себя совсем непросвещенным. Поэтому остается для бесконечного совершенства в этом нехитром светозарном делании.

Кто сказал, что все перечислено, или что эти пути нельзя совмещать? Конечно не все, и совмещать можно, я лишь попытался выделить главные мотивы прихода человека в православный Интернет.  Некоторые проблемы православного Интернет-пространства я вскользь затронул (видящий да разумеет), упомянул про то, что православных людей в Интернете не уменьшается. А о том, хорошо или плохо, порассуждаю позже.

—

Кстати, а по какому пути пришли Вы?

Пути-дороги

p.s. Напишите в комментарии еще важные варианты (пути), дополните этим статью, пожалуйста.

PR: wait… I: wait… L: wait… LD: wait… I: wait… wait… Rank: wait… Traffic: wait… Price: wait… C: wait…

Метки: блоги, Интернет, общение, православие, Православный Интернет, путь, социальные сети, форумы         
обновлено: июля - 3 - 2009

 Печать